好多人都爱读历史，历史故事波澜壮阔，勾心斗角，那叫一个爽啊！但是这真的叫读历史吗？同人于野最近在一篇文章里提到，真正读历史的人，要做到“一问三不知”。
就是不知善恶，不知对错，不知真假。
比如啊，你要是拿《封神演义》当历史，你觉得周文王好的不得了，而商纣王坏得不得了；但你要是读《史记》，你会发现周文王也许不像小说里说的那么好；你要是读了《淮南子》、《孟子》，你会发现商纣王也不像小说里说的那么坏；等你再读完《左传》，《尚书》，你很有可能发现周文王和商纣王，这两个人谁是好人谁是坏人，还真不好说。这就叫“不知道善恶”。
那啥叫不知道对错呢？比如说八股文考试，人们都会说，八股文限制了人的思想，不是个好事。但八股也有积极的一面啊，统一标准恰恰确保了考试公平啊。这就叫不知道对错。
那啥叫不知道真假呢？你拿“九一八事变”张学良不抵抗这个事来说吧，原来教科书上都说是蒋介石命令张学良不抵抗，觉得是盖棺定论的事实。但国防大学的金一南最近说，张学良在东北有很大的自治权，换句话说，张学良和蒋介石不是职业经理人和老板的关系，而是合伙人的关系。张学良晚年自己也承认，不抵抗的命令是他下的，不是听中央的命令。他当时以为，日本在东北捣蛋，又不是第一次了，每次都是大事化小，小事化了，不让他们找到借口就是了，没想到这次日本玩真的，最后大意失东北。这些版本哪个是真，哪个是假，你不能偏听偏信。这就叫不知道真假。
所以，不知道善恶，不知道对错，不知道真假，一问三不知，才是历史真专家啊。
本文源自：读历史要做到一问三不知
撰稿：李赟铎
讲述：于浩