过去我们总认为，儒学就是封建帝国统治老百姓的工具。最近，清华教授秦晖提了个相反的观点：“西学和儒学合力推倒了中国两千年的家天下”。为啥这么说？
首先，真正的儒家对周以后的王朝历来都是不满的。周朝是“公天下”，统治者是老百姓选出来的，谁品德好，老百姓就选谁。而秦朝却变成了“家天下”，统治者靠的是暴力和强权。这种变化虽然让儒家不满，但他们最多就是发表一下意见，或者编个子虚乌有的桃花源，但没法改变现实。
但到了晚清，西方打破中国国门之后，儒家发现，西方国家对自己的老百姓比大清要仁慈得多，西方的社会关系比大清道德，法律也比大清讲理，吏制也比大清清明。比如说，晚清外交家郭嵩焘就认为，西方社会体制就是儒家理想的再现，西方社会和儒家的“公天下”其实是一样的，这种制度正是儒家想要的。
所以，晚清并没有什么“西学”与儒家的冲突，儒家反倒与西学一拍即合，为后来的辛亥革命和改变帝制做了理论准备，最终推翻了中国两千年的“家天下”。
本文源自：秦晖：西学与儒学合力推倒中国两千年的“家天下”
撰稿：王海
讲述：于浩