智能时代要求我们把一切要素打碎，去喂养智能，直至我们自己一无所有。这可能就是我们这代人的“时间贫困”的真正原因。
那怎么办呢？
这个问题，我自己都知道，提得非常苍白无力。
但是我们至少知道了奋斗的方向。
过去的时间，要么是一种资源，可以把它管理起来；要么是一种力量，我们可以跟它搏斗。
但是现在的时间，已经是一片混沌。每一分每一秒，我们都是在和一个试图拆碎我们的智能力量拔河。
最近我还看了一本很精彩的书，王潇的《五种时间》。
这本书很精彩，有机会我在启发俱乐部里讲给你听。
今天我只给你念其中的一段话：
“手机的每一次推送和对他人生活的展示，都是在冲击你既有的价值观，动摇你选定的道路，让你对自己的活法产生怀疑。信息流应该为你生命中的事件流服务，而不是让事件流反过来被信息流击溃。”
这句话的关键，是分开了“外界的信息流”和“生命中的事件流”。
我们每个人都是赵子龙，怀里揣着阿斗，要在万马军中杀个七进七出。
定义好我们生命中的事件流，不管是做一番事业，还是谈一次恋爱，还是只是想享受一个下午的闲暇，这都是我们自己定义好的生命事件。呵护它、保卫它、不让智能时代的技术力量击溃它。
怎么保卫？蔡钰老师昨天给我看了一个有趣的东西。
这是一个手机监狱。如果我们要开始专注地做一件事，就可以把手机放到这个盒子里。在指定时间内，这个盒子是打不开的。当然，如果有紧急电话，可以接听；如果你非要跟自己毁约，这个盒子可以暴力毁约两次，然后它就坏了。
我太喜欢这个盒子了。它简直就是这个时代的图腾。
就像启发俱乐部这样的场合，你们一个半小时之前来到这儿，也不允许看手机，我用尽可能大的声音吸引你们注意力，排斥了其他的信息流，这件事情在过去一个多小时当中，我们胜利地完成了。你在买票那一刻，就定义好了你生命中的一个事件。我们没有容忍其他的信息流，来冲击我们的事件流。我们成功地保卫了一个事件。这可能就是未来人类文明的状态。
最后，该出鸡汤了。
著名的泰勒制的创始人弗雷德里克·温斯洛·泰勒。他把工人的每一个动作都给计算出来，你做这个动作需要多少秒，然后把所有的浪费时间的动作全部剔除，看一个工人一天到底能干多少活，最后根据这个数目给他定指标。
所以很多人都在骂泰勒，说你这是帮助资本家来压榨工人阶级，是资本家的狗。
1912年，泰勒写了一篇文章，其中讲了这么一段话，他说：“泰勒制不是你们想的那个样子，它既不是什么计时工作法，也不是什么欺负工人，也不是一种薪酬制度，也不是一种规章，它不是你们认为的任何一种东西。泰勒制是什么？泰勒制是心理革命，是让所有没有进入工业社会的人进入到工业社会，按照这个社会的全新的标准来确立自己的心理状态，让这种人和雇主、市场、自己、环境，确立一种全新的心理约定。所以泰勒制不是制造一种制度，是在制造一种全新的人。”
对，每一个时代的新技术，都是在塑造全新的人。
技术演化，我们决定不了也阻挡不了。但是，成为什么样的人，说到底还是我们自己的选择。
正如刘慈欣说的这句话：给岁月以文明，而不是给文明以岁月。
好，这就是本期的启发俱乐部。下周三晚上，启发俱乐部将走进华为，在东莞，松山湖基地为大家带来一场华为专场，到时候会为你揭秘《华为的选择》这门课程的研发过程，以及未来一周我的最新思考。下周见。