我是钱炜，上一讲我们探讨了正念是怎么样改变我们和压力的关系的，并且邀请你进行“与山同坐”冥想练习。在这次冥想中，你的体会是怎样的呢？我们每个人的体验也许都是不同的，有时候我们对这种体验也会有着完全不同的评价。我想说的是，不论你是不是喜欢这段体验，我都鼓励你继续以适合的方式进行练习。就像在书中，卡巴金博士一次又一次地叮嘱我们，“你不必喜欢正念练习，你只是去练习，保持强度，兑现承诺，8周之后再看它为你带来的变化。”
今天，我们将要深入探讨正念是如何应用的。我们将在正念的应用领域去了解它是如何在不同的生活维度上帮助我们重获身心能量，以饱满的状态迎接生活中的每一个瞬间。
正念是一份全然的觉知，它允许我们如其所是地看见事物的样子。此前的课程中，我们介绍了正念减压与相关的科研信息，相信大家已经了解到了，正念不仅是一种心理调节工具，也影响我们的身体健康，可以降低压力的激素水平，提升免疫力，甚至有助于长寿。它还被证明有许多益处，包括促进心血管健康、稳定血压、还可以改善一些慢性病和舒缓疼痛等。
在书中，卡巴金博士曾经开过一个玩笑，他说，我真的不希望，你仅仅是为了彩色大脑扫描成像这种生物性收益来进行正念冥想，因为这些收益会照顾好它们自己。而我们需要培育正念的动机更加根本，这种动机可能是去过一个更整合的、更幸福的、更健康的生活，能够更有效地、更友善地面对我们自己和他人的痛苦，成为更有智慧的、有治愈性的存在。
带着这样的动机，我们来看看正念在以什么样的方式影响哪些行业。
比如，科比作为一名非常杰出的球员，曾这样描述正念冥想。他说，我每天都在冥想，这就像一个锚。如果我不这样做，我会觉得是我在追逐这一天，而不是控制和支配这一天。不论遇到什么，我都冷静而且镇定。这来自于我的早晨，从冥想开始。
你看，最顶尖的球员，在最渴望胜利、对抗最为激烈的竞技比赛里，运用正念冥想来保持镇定与冷静，这就是正念带来的力量。
正念的这份独特力量正惠及越来越多的领域。在科研领域，正念吸引着越来越多来自心理学、认知神经科学、精神病学、脑科学等不同学科的科学家们开展丰富的研究。这些研究对正念的临床干预效果和作用机制都有更多发现，包括：正念不但可以帮助我们去调整我们的心理状态，还能够减缓身体疾病带给我们的生理压力，也可以提升个体的生活质量。
现在，正念已经成为越来越多心理干预方案中非常重要的组成部分。比如，此前我们提到过正念认知疗法，它是以卡巴金博士所发展的正念减压疗法为基础来研发的。它将正念和认知疗法相结合，现在用于抑郁症治疗。另外，还有接纳承诺疗法、辩证行为疗法，这些疗法都将正念作为干预手段中非常核心的一部分。所以我们会看见，正念现在被用于治疗焦虑障碍，甚至被用于干预创伤后的应激障碍，这些实践都已经有非常坚实的科学研究作为支撑。
但是我想说，正念的效用不仅仅限于临床干预。正念在多个行业，甚至是在我们的日常生活中都有应用。你看，在医疗行业，医生和护士会通过正念练习来提高工作的专注力与同理心，也可以降低他们的职业倦怠。
并且，科比的故事说明了，正念的应用早已超越了传统冥想领域，超越了身心整合医学领域。它现在在教育、体育、商业等诸多行业中都大放光彩。我们一起来看看。
在教育行业，正念教育是一个蓬勃发展的领域。它研究的是，如何帮助学生在学习环境中去提高自己的注意力与情绪管理能力，减少考试焦虑。
在公共服务领域，警察、消防员等高压工作者，可以通过正念训练来帮助自己应对高压工作环境带来的挑战。
体育界自不必说，像科比一样，越来越多的运动员运用正念去提高自己的专注力和竞技表现。
在企业界，全球许多商界领袖也把正念冥想融入到了自己的工作和生活，帮助自己在高速旋转、快节奏的商业竞争领域中保持冷静，提升决策能力。
例如，比尔·盖茨每天早晨都将冥想作为晨间的固定训练，以清晰的状态开启新的一天。领英的首席执行官韦纳，也认为冥想对于领导力和企业文化非常重要。全球最大的对冲基金桥水的创始人，瑞·达里奥运用冥想去帮助自己在复杂的金融市场中作出极为关键的决策。所以，这些商界领袖也都在获得不同形式的冥想滋养，他们会在家里、在办公室里或者在专用空间去进行固定的练习。同时，他们也邀请越来越多的公司成员加入到正念训练的行列之中，共同创建一个更加和谐的工作环境。
介绍完了正念目前在各行各业的多元应用，不知道你现在的心情如何，是不是有一些新的信息让你好奇或者兴奋，是不是也想把正念运用到自己所从事的行业或者自己的生活中呢？
我们回到书里，在《多舛的生命》中，卡巴金博士用了足足12章的篇幅去介绍正念在各行各业的应用。我今天想跟大家分享其中的两个话题：第一个是如何与情感上的痛苦相处，第二个是如何双轨并行，既聚焦于问题，也聚焦于情感。
我们先看第一个话题。情感的痛苦是我们的生活中很难避免的一部分，而且生而为人，面对情感痛苦，我们会很自然地回避，或者隔离。但很多时候，我们却不得不卷入这样的痛苦中。不管是回避、还是隔离，还是卷入，痛苦好像都会加剧。
就像身体上的痛苦一样，情感的痛苦也像是一个信差，它来是想要告诉我们一些信息。我们需要有勇气去收下这封信，有勇气去面对这位信使，感受它传递的信息，让这份痛苦至少被我们自己确认。否则，痛苦通常会经久不去，甚至演变为持续一生的负向模式。
我想和你分享书里的这段描写：即使是在悲伤或者愤怒的折磨中，在懊悔和内疚之中，在悲伤和痛苦的浪潮里，在恐惧的膨胀里，我们仍然有可能保持正念，仍然有可能觉知。就在这一刻，我感受到哀伤，而哀伤感觉起来就是这样的。我感受到愤怒，而愤怒感觉起来就是这样的。我感到内疚、悲伤，或者害怕，或者困惑，而它们感觉起来就是这样的。
这段话怎么理解呢？当我们去关照这份情绪的时候，我就不再被卷入到这份情绪中，因为我没有逃跑，没有和它隔离。我们在接纳这份情绪，所以我们就有了一份独立于所有困难的视角和能量。
你看，正念教会了我们怎么样去以一种全新的方式跟我们的情感痛苦相处。它是一种非评判的觉知，它是一种更好地理解并且回应内心痛苦的方式。
作为咨询师，不同来访者的故事让我看见，情感痛苦很多时候是由两个相互作用的部分组成的。所以，我想跟你分享的第二个话题是，我们怎么同时去应对两个轨道的挑战？一个是我们正在面临的那个外在问题，另一个是我们的内在经由问题冲击产生的情感巨浪。那么在正念的指引下，我们完全有机会去学习一种双轨并行的艺术。
一轨是去面对问题、拆解问题和应对问题，另一轨则是去觉察情感、抚慰情感，回应情感带来的信息。问题聚焦的应对，帮助我们直接地回应问题和管理问题，而情感聚焦的应对则帮助我们在情感的波浪中去找到平衡和稳定。
我们怎么样去聚焦问题呢？卡巴金博士在书里写了这样一段话：在问题聚焦的应对中，我们与当下的处境连接。问问自己，我是不是已经看到了全貌？我是不是能够找到一份切实可行的行动方案，帮助我解决这个问题？如果这个问题对我来说，看起来太大或者太多了，我是不是有可能把它拆解为可以管理的部分？
你知道吗，当我读到这段时候，真的觉得好亲切。因为除了正念，我自己常常会运用的另一种干预方案是认知行为疗法（CBT）。并且，世界卫生组织引进了一套基于认知行为疗法（CBT）和人际关系干预（IPT）新型工具。这套工具叫做问题管理家，以聚焦问题的视角展开非常结构化的工作。在我看来，它是临床和科研中难得的好工具，如果未来有机会，也会向大家介绍。
这种工具或者说问题聚焦的视角，非常犀利，也非常高效，但是它往往会带来一个容易被人忽略的弊端——只见问题不见人。所以，另一轨，也就是情感聚焦，是非常重要的。
那另一轨究竟是什么样的呢？书中有一段描写，它说，哪怕仅仅是把正念带入到当下的情绪风暴中，就会有很大的不同。当我们能够把情感和自己抱持在更大的自我关怀的觉知中，我们就成为了自己慈爱的父母。哪怕身处苦难与疼痛，下一刻都会以更加舒展的、更整合的形态呈现在你我的视野之中。
所以我真的相信，当我们与自己的情绪相遇，真实地确认这份情绪带来的讯息，不再抗拒，不再逃避，而是铺开一张欢迎的坐垫，迎接一位久违的朋友，给予它尊重的空间，让它自然地舒展开来，我们就有力量去学习，如何将情绪的痛苦跟实际的困境问题分离。这很像是我们站在一条湍急的河流旁，将河流中的波纹和河床里的石头区分开来。我们能更清晰地看到问题的根源，并且能够找到解决之道。
换言之，在问题聚焦的应对中，我们暂时放下情绪的重负，聚焦解决眼前的难题。而在情绪聚焦的应对中，则邀请我们去用内在的存在与觉知，以慈悲、友善的态度去观察我们当下的这份痛苦。不评判，不抗拒，静静地观察，就像天空拥抱着云朵。
你看，通过双轨并行的策略，我们就学会了怎样在解决问题的同时关照自己，与自己的情感和平共处，也就因此重新获得了疗愈身心最需要的能量。
说到这里，我想跟你分享一下正念应用与重获心理能量之间的关系，因为这两个话题都是我一直研究的主题。
心理能量是驱使我们行动和思维的内在动力。当心理能量充沛的时候，我们会更有动力去追求目标，也更有能力去完成挑战。而正念是专注于当下，对内心所有的体验都保持着开放和接纳。正念不仅仅是一种心灵的修养，更是一种能够优化我们心理能量分配，提升心理能量的有效途径。
在书中有这样一段话，我觉得非常美，分享给大家。它说，当我们对外在的世界和内在的体验做出自动化的、无意识的反应时，我们惯常地、不知情地浪费了巨大的能量。你可以把正念想象成一面棱镜，把心中那些散乱的、发散性的能量聚焦，汇聚成一股持续的能量源泉，用于你的生活和疗愈。
换言之，培育正念就是在生活中引导我们自己去聚焦平时涣散的能量。在这个过程中，我们会慢慢地学习一种沉浸式的宁静状态，去深入体验到那份作为完整个体的和谐与安康。在这个完整的自我里沉浸，你的心就会得到滋养，身心就会得以修复。
更重要的是，当我们用一种更整合的、友善的、慈悲的态度来面对自己的时候，我们会对自己更加宽容。我们的内心会提振，也会感受到更多的能量。一行禅师曾经说过：在正念中，我们学会了拥抱自己，就像拥抱一个受伤的孩子。这样一个内在的拥抱，不仅治愈了我们的心，也为我们提供了前进的力量。
今天，我们通过正念的应用探讨了如何去应对情感的痛苦，并且尝试探索了身心能量和正念之间的关系。这一讲可能和此前不同，很多同学体验到了正念的深邃和空灵，这种感受非常准确。在第一讲中，我们说到了生命之源，这股源泉其实来自内心深处，来自比思维更深的心理基础。我们也谈到了疗愈，而所有的疗愈其实都需要在更大的心理空间中发生。所以这样深邃宏大的空间感，是正念治愈性的特点。
那我们在生活中怎么去运用这样的力量呢？别着急，明天我们就会进入到非常具体的职场和生活情境，提供方法，让这股力量注入我们的生活。
我还想请大家帮个忙。在下一本书的规划中，我想要以“妈妈以及生命的意义”为主题，探索父母、亲子和个人成长的相关话题。也许，我们可以进一步探索正念养育这个具体的领域，介绍一些新方法。因为这确实是一个非常宏大的领域，所以我很想知道大家关心的具体话题有哪些。如果可以，请你留言告诉我，好吗？
明天见。